Η Ελλάδα του κώλου και της διαστροφής...

Ξεπέσαμε σαν κοινωνία, γίναμε φτηνοί, χυδαίοι, επιβραβεύουμε το άσχημο, το δήθεν, το ψεύτικο και το πρόστυχο. Το αναδεικνύουμε σαν το απόλυτο "ορθό", σαν κάτι το φυσιολογικό, σαν μια τάση "μόδας" που πρέπει να ακολουθηθεί πάση θυσία για να είναι κάποιος "in" και "cool".

Σε μια Ελλάδα που αργοπεθαίνει, σε μια πατρίδα που χάνεται μαζί με τις παραδοσιακές τις αξίες, η αναζήτηση των κατάλληλων προτύπων που θα την βοηθήσουν να κάνει την περιβόητη επανεκκίνηση φαντάζει περισσότερο αναγκαία παρά ποτέ...

Η πατρίδα μας χάνεται, όχι γιατί δεν υπάρχουν χρήματα, αλλά εξαιτίας μιας αρρώστιας που τρώει τα σωθικά της σαν καρκίνος εδώ και δεκαετίες. Η Ελλάδα πρέπει πρώτα να ψάξει για τις χαμένες τις ηθικές αξίες και τα χαμένα της ιδανικά σε επίπεδο κοινωνίας και στη συνέχεια να αναζητήσει λύσεις και να ερμηνεύσει τους δείκτες της οικονομίας... Διαφορετικά, το μοιραίο δεν θα αργήσει να έρθει.

Είχαμε πρόσφατα τα δύο gay pride σε Θεσσαλονίκη και Αθήνα. Η παρέλαση της υπερηφάνειας, όπως λένε τα ομοφυλόφιλα ζευγάρια.. Τι περιμέναμε λοιπόν να δούμε σε αυτή τη παρέλαση; Ομόφυλα ζευγάρια γυναικών και ανδρών να πιάνονται χέρι - χέρι, να κάνουν αγκαλιές, το πολύ πολύ να ρίξουν και κανένα φιλί. Θα θέλαμε ε; Τις τελευταίες ώρες κάνει το γύρο του διαδικτύου μια φωτογραφία από την πρόσφατη παρέλαση των ομοφυλοφίλων στην Αθήνα. Δείχνει δύο άτομα με φόντο το Σύνταγμα, τη Βουλή των Ελλήνων σε μια σκηνή που θα μπορούσε να είναι και ο ... καθρέπτης μας! Δύο άτομα του ίδιου φύλου, ημίγυμνα όπου ο ένας έχει το χέρι του στον κώλο του και από κάτω το φιλοθεάμον κοινό να χάσκει εκστασιασμένο...

Τι διαφωνείτε; Μα αυτό δεν είναι το πρότυπο που θέλουν να λανσάρουν εδώ και χρόνια οι ψευτοπροοδευτικάριοι αυτής της χώρας; Αυτό δεν είναι το πρότυπο που σιγά - σιγά μπήκε σε όλα τα σπίτια μέσα από τις τηλεοράσεις, σε soft εκδόσεις μέχρι να γίνει μια εικόνα οικία σε όλους, ώστε σε δεύτερη φάση να αποδεχτούμε και το hardcore...;

Φυσικά και ο κάθε άνθρωπος είναι ελεύθερος να κάνει τις επιλογές του, καθορίζοντας ο ίδιος τη πορεία της ζωής του. Φυσικά και η ελευθερία της επιλογής είναι ιερό δικαίωμα για όλους τους ανθρώπους. Υπάρχουν όμως και όρια, τα οποία δεν θα πρέπει να παραβιάζονται, ειδικά όταν η διαφορετικότητα αυτή επιχειρεί να πλασαριστεί ως η εικόνα του ... ιδεατού.

Αντιδράσεις

Αντιδράσεις είχαμε μόνο από την πλευρά της Εκκλησίας. Πλην του νοήμων και λογικού λαού, που δυστυχώς η φωνή δεν ακούγεται, όλος ο πολιτικός και δημοσιογραφικός κόσμος ήταν υπέρ αυτής της κατάστασης, αυτού του εξευτελισμού του ανθρώπινου προσώπου!! Υπήρξαν αντιδράσεις πολλές με αποκορύφωμα τους Μητροπολίτες Θεσσαλονίκης και Πειραιώς κ.κ. Άνθιμο και Σεραφείμ. Θα ήθελα κυρίως να σταθώ σε αυτή του Μητροπολίτου Πειραιώς. Πριν το gay pride της Θεσσαλονίκης ο Σεβασμιώτατος παρότρυνε με επιστολή του τους Αγιορείτες πατέρες να μην δεχθούν στο Άγιο Όρος τον Δήμαρχο Θεσσαλονίκης κ. Μπουτάρη. Κατά την γνώμη μου κακός αντέδρασε έτσι ο Σεβασμιώτατος αλλά κακός θα έπραξαν και οι Αγιορείτες αν στη συνάντηση αυτή δεν είπαν δύο λόγια στον Δήμαρχο για τις κινήσεις του και την επίτρεψη τέτοιου είδος παρελάσεων... Η Εκκλησία δεν μισεί τον αμαρτωλό, ούτε τον διώχνει. Ανοίγει την αγκαλιά της σε όλους. Όμως δεν χαϊδεύει το αυτάκι ΚΑΝΕΝΌΣ και οφείλει να αντιδράσει σε τέτοιου είδος εξευτελισμούς του ανθρώπινου προσώπου που είναι εικόνα Του Θεού. Προσωπικά καταλαβαίνω την αγανάκτηση του Σεβασμιωτάτου. Αφού από λόγια δεν παίρνουν μερικοί, να λάβουμε δραστικά μέτρα.. Ας αφήσουμε όμως την Παναγία να κρίνει Σεβασμιώτατε.. Το Άγιο Όρος λοιπόν δεν κλείνει για κανέναν, όμως οι Αγιορείτες πατέρες ΠΡΈΠΕΙ ΝΑ ΚΆΝΟΥΝ ΤΟ ΚΑΘΉΚΟΝ ΤΟΥΣ...!!

Η δεύτερη επιστολή του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πειραιώς κ. Σεραφείμ είναι αυτή που προκάλεσε και τις ποιο πολλές αντιδράσεις.. Αναφερόμενος στο "Σύμφωνο Ελεύθερης (!!!) Συμβίωσης έκανε λόγο για προσπάθεια νομιμοποίησης της συμβίωσης μεταξύ ομοφυλόφιλων ζευγαριών. Μάλιστα όπως αναφέρει ο Δεσπότης "όλο αυτό είναι μέρος σχεδίου το οποίο απενοχοποιεί τις πρακτικές «τής ὁμοφυλοφιλίας πού ἀναπόδραστα ὁδηγοῦν σέ ἄπειρες λοιμώξεις τοῦ ὀργανισμοῦ καί καρκινογενέσεις, οἱ ὁποῖες μέ τήν σειρά τους θά αὐξήσουν τόν τζίρο τῶν μεγάλων πολυεθνικῶν τοῦ φαρμάκου»" Τόσο παράξενο φάνηκε αυτό το κομμάτι της επιστολής του κ. Σεραφείμ που ακόμη και "αγιορείτικα" site αποκάλεσαν την επιστολή του Σεβασμιωτάτου "Μεσαιωνική". Μάλιστα το Agioritikovima.gr ( http://www.agioritikovima.gr/) αναφέρει πως "έγινε αποδέκτης πολλών μηνυμάτων από αναγνώστες του που εξέφρασαν την έκπληξή τους με τα όσα είπε ο Μητροπολίτης Πειραιώς τόσο για τη σύσταση προς τους Αγιορείτες Πατέρες να απαγορεύσουν την είσοδο στη Αθωνική Πολιτεία στον δήμαρχο Θεσσαλονίκης, όσο και η φράση του «ότι η ομοφυλοφιλία προκαλεί καρκινογενέσεις»." Στα σχόλια των αναγνωστών όμως βλέπουμε πως συμβαίνει το αντίθετο... Αν λοιπόν αντιδρούν έτσι εκκλησιαστικά site τότε τι απέμεινε; Προσωπικά θα ήθελα να παραθέσω επιστημονικά τον "σκληρό" λόγο του Μητροπολίτου Πειραιώς και μετά θα βάλω και την λογική μου..

Ομοφυλοφιλία και τα σεξουαλικώς μεταδιδόμενα νοσήματα

Δεν θα μείνω στις Εκκλησιαστικές θέσεις καθώς αυτές ούτως η άλλος περνάνε αδιάφορες. Παραθέτω όμως αποκόμματα από το άρθρο του Ζούγκλα.gr για την Ομοφυλοφιλία και τα σεξουαλικώς μεταδιδόμενα νοσήματα (ΣΜΝ). http://www.zougla.gr/sexuality/article/omofilofilia-ke-seksoualikos-metadidomena-nosimata

Πώς γίνεται η μετάδοση ενός ΣΜΝ;

Τα ΣΜΝ μεταδίδονται μέσω της σεξουαλικής επαφής , η οποία μπορεί να περιλαμβάνει στοματικό, πρωκτικό ή κολπικό σεξ, ή ακόμα και απλή επαφή του δέρματος των γεννητικών περιοχών. Κάποια ΣΜΝ όπως είναι η μόλυνση από HIV η γονόρροια και τα χλαμύδια εξαπλώνονται μέσω των σεξουαλικών υγρών, όπως είναι το σπέρμα. Άλλα, όπως είναι η ηπατίτιδα και ο HIV μεταδίδονται και μέσω του αίματος. Ο έρπητας των γεννητικών οργάνων, η σύφιλη και ο ιός των ανθρώπινων θηλωμάτων, ο HPV, μπορούν να μεταδοθούν και από την επαφή δέρμα με δέρμα των γεννητικών οργάνων.

Η εμμένουσα λοίμωξη με των υψηλής επικινδυνότητας υπότυπων του ιου HPV - και πιο συγκεκριμένα τους τύπους 16,18,31,33,35,39,45,51,52,53,56,58,59,66,68,70,73,82,85- έχουν την τάση να μην υποστρεφουν και να ενσωματώνονται στο ανθωπινο γωνιδιωμα (DNA) με αποτέλεσμα να οδηγούν αρχικά σε προκαρκινικες αλλοιώσεις- ενδοεπιθηλιακή νεοπλασία τραχήλου (CIN), ενδοεπιθηλιακή νεοπλασία του αιδοίου(VIN), ενδοεπιθηλιακή νεοπλασία του πέους (PIN) και ενδοεπιθηλιακή νεοπλασία του πρωκτού (AIN). Αυτές είναι προ-καρκινικές δυσπλασίες και ενδέχεται να εξελιχθούν σε καρκίνο. Ο καρκίνος του τραχήλου της μήτρας για να δημιουργηθεί πρέπει πρώτα να υπάρχει μόλυνση από τον HPV (αυτό ισχύει σχεδόν σε όλες τις περιπτώσεις).

Τα περισσότερα ΣΜΝ δεν έχουν σημεία, ή συμπτώματα με αποτέλεσμα να μη γνωρίζει κανείς εάν έχει προσβληθεί. Ο μόνος τρόπος να μάθει κανείς εάν φέρει κάποιο νόσημα είναι να κάνει τον προληπτικό έλεγχο. Εάν μάλιστα ένα άτομο έχει έρπητα είναι πιο πιθανό να κολλήσει τον ιό του AIDS. Συνεπώς, ο προληπτικός έλεγχος δεν προστατεύει μόνο το σύντροφο του, αλλά και τον ίδιο του τον εαυτό. Το κέντρο ελέγχου και πρόληψης νοσημάτων λοιπόν, συστήνει στους σεξουαλικά ενεργούς ομοφυλόφιλους και αμφιφυλόφιλους άνδρες να προχωρούν σε προληπτικό έλεγχο.

Διαβάζοντας το κείμενο θυμήθηκα και την επιστολή του εν λόγο Μητροπολίτη για τον στοματικό έρωτα http://www.imp.gr/index.php/2012-03-27-20-22-23/109-anakoinwthen-20120928a-2 και τον χλευασμό τότε, όπως και τώρα, προς το πρόσωπό του. Δυστυχώς κανένας δεν πρόσεξε ότι ο Σεβασμιώτατος επικαλείται πέρα από θεολογικές αλλά και επιστημονικές έρευνες που έχουν γίνει αλλά προσπαθούν κατά καιρούς να κρύψουν!! Όλες οι επιστολές του είναι ΤΕΚΜΗΡΙΩΜΈΝΕΣ, ακόμη και οι ποιο ακραίες και κανένας από όσους τον κράζουν για τις παραπάνω επεμβάσεις του δεν έχει απαντήσει ΤΕΚΜΗΡΙΩΜΈΝΑ στις τοποθετήσεις του κ. Σεραφείμ. Ίσως το Αγιορείτικο Βήμα να το έκανε αλλά σύμφωνα και με τους αναγνώστες του εν λόγο site δεν πείθει... Ιδικά όταν οι υπεύθυνοι του Αγιορείτικο Βήμα άρχισαν να σβήνουν σχόλια αναγνωστών...

Η Ελλάδα του κώλου λοιπόν, δεν κάνει την εμφάνισή της μόνο σε gay pride παρελάσεις. Εμφανίζετε συχνά - πυκνά και στο διαδίκτυο αλλά και στη Βουλή των Ελλήνων όπου είναι ο καθρέπτης της Χώρας μας.. Μην ξεχνάμε πως όλους αυτούς τους απίστευτους τύπους ΕΜΕΊΣ ΤΟΥ ΒΆΛΑΜΕ ΕΚΕΊ ΜΈΣΑ!!!

Σύμφωνο Ελεύθερης Συμβίωσης

Ανίκανοι να αγαπήσουμε και να ερωτευθούμε, προσπαθούμε να κρύψουμε τα κουρέλια μας, τυλίγοντάς τα σε χρυσόχαρτο. Γιατί αυτό που πρασπαθούμε να κρύψουμε, είναι αυτή ακριβώς η ανικανότητά μας να αγαπάμε, αυτή η βεβαιότητά μας για το πόσο ανέντιμος είναι αυτός, που προσωρινά ζούμε μαζί, ώστε να προσπαθούμε να προστατευθούμε από την κακία του με σύμφωνα, και κοροιδεύουμε τον εαυτό μας, όταν μιλάμε για σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης. Αλήθεια, πόσο ελεύθερη είναι μια σχέση που χρειάζεται σύμφωνο για να σταθεί στα πόδια της, και πόσο ελεύθερη μπορεί να είναι μια συμ+βίωση!!! Καί όλα αυτά, γιατί μας λείπει η τόλμη της αληθινής αγάπης. Την στραγγάλισε ο εγωισμός μας! Η πραγματική ελευθερία μιάς σχέσης είναι αυτή που προσφέρει η βεβαιότητα της αγάπης.

Αλήθεια! από ποιόν κινδυνεύει η ελευθερία των προσώπων εκείνων, που θα κάνουν το σύμφωνο και επιχειρούν να την κατοχυρώσουν; Γιατί επιμένουν τόσο πολύ στον ψευδεπίγραφο τίτλο, «ελεύθερη συμβίωση»; Σε ποιά περίπτωση αυτή η συμβίωση θα ήταν ανελεύθερη; Νομίζω ότι, πίσω από όλη αυτή την ιστορία προσπαθούμε να κρύψουμε την κρίση και την χρεοκοπία των ανθρωπίνων σχέσεων, που χαρακτηρίζει πλέον την ζωή μας. Προσπαθούμε να κρύψουμε την έλλειψη εμπιστοσύνης, προφανώς την απουσία της αγάπης, την βεβαιότητά μας για την ανεντιμότητα του άλλου. Ποιού άλλου; Μα, αυτού με τον οποίο θέλουμε να συζήσουμε! Φοβόμαστε, δηλαδή, ότι ο άλλος, εάν δεν πάει καλά η συμβίωσή μας, θα προσπαθήσει να μας ρίξει, δεν θα φερθεί με εντιμότητα στην διανομή όσων αγαθών αποκτήσαμε μαζί. Μια ελεύθερη σχέση, με την έννοια βέβαια της ελευθερίας, όπως την εννοούμε, δεν προϋποθέτει σύμφωνα, αλλιώς δεν είναι ελεύθερη. Στο σύμφωνο, λοιπόν, μας οδηγεί το ότι αυτοί οι δύο άνθρωποι που συζούν, στην ουσία δεν εμπιστεύονται ο ένας τον άλλον, και προσπαθούν ο καθένας να κατοχυρωθεί απέναντι σ’ αυτόν «τον ξένο» και τον «εν δυνάμει» εχθρό, με τον οποίον θα συζήσει. Αυτή είναι η μόνη αλήθεια και η μόνη πραγματικότητα!!!

Σταυρωμένος αλλά όρθιος...

Την 11η του μηνός, ανήμερα των Αγίων Αποστόλων Βαρθολομαίου και Βαρνάβα εορτάζει και ο Πατριάρχης του Γένους μας και κάτοχος του Οικουμενικού θρόνου της Αγιοτάτης Εκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως κ.κ. Βαρθολομαίος. Ο σταυρωμένος Ιεράρχης της Ορθόδοξης Εκκλησίας και το Οικουμενικό Πατριαρχείο είναι ότι έχει μείνει από το Βυζάντιο μέσα στη Πόλη. Έχει την τύχη να υπερασπίζετε τον Οικουμενικό θρόνο των Αγίων και την ατυχία να βρίσκετε ακριβώς στο στόμα του λύκου (γκρίζου ή λευκού). Πραγματικά το Πατριαρχείο έχει περάσει από πολλές δυσκολίες, έχουν δολοφονηθεί 7 Πατριάρχες και ο κ. Βαρθολομαίος από θαύμα ζει ακόμη... Τρία κρούσματα δολοφονίας έχουν καταγραφεί στα χρόνια της Πατριαρχίας του. Το πρώτο ήταν τα φλεγόμενα καδρόνια που εκτοξεύτηκαν από αγνώστους στην αυλή του Αγίου Γεωργίου, η βόμβα που έσκασε στο γραφείο όπου τραυματίστηκε σοβαρά στο χέρι ο Αρχιμανδρίτης Νεκτάριος και τρίτον εκείνη την περίοδο που επί μία εβδομάδα κυκλοφορούσαν άγνωστοι έξω από την οικεία του. Την ίδια εβδομάδα η Τούρκικη αστυνομία είχε πληροφορία ότι κινδυνεύει η ζωή του κ. Βαρθολομαίου.. Τελικά η αστυνομία έδρασε γρήγορα και έκανε φρούριο το σπίτι του Παναγιωτάτου και οι άγνωστοι δεν πλησίασαν ποτέ..!! Αυτοί όμως είναι οι γνωστοί εχθροί του Οικουμενικού θρόνου. Το Φανάρι τα τελευταία χρόνια απέκτησε και "εγχώριους" εχθρούς.. Εχθρούς που επικαλούνται την Αγάπη, νηστεύουν, κάνουν ελεημοσύνες, βαπτίζονται στο όνομα της Αγίας Τριάδος.. Ας δούμε τα πράγματα με τη σειρά και ας σταθούμε στους σημαντικότερους σταθμούς του κ. Βαρθολομαίου.

Σύντομο βιογραφικό

Γεννήθηκε στις 29 Φεβρουαρίου 1940 στο χωριό Άγιοι Θεόδωροι Ίμβρου και έλαβε τουρκική υπηκοότητα. Το κοσμικό του όνομα ήταν Δημήτριος Αρχοντώνης και οι γονείς του ονομάζονταν Χρήστος και Μερόπη. Φοίτησε στα σχολεία της Ίμβρου και στο Ζωγράφειο Λύκειο της Κωνσταντινούπολης και κατόπιν εγγράφηκε στη Θεολογική Σχολή της Χάλκης, από την οποία αποφοίτησε αριστούχος το 1961. Τον Αύγουστο του ίδιου έτους χειροτονήθηκε διάκονος στο μητροπολιτικό ναό της Ίμβρου από τον πνευματικό του πατέρα, τότε Μητροπολίτη Ίμβρου και μετέπειτα Χαλκηδόνος, Μελίτωνα Χατζή και του δόθηκε το όνομα Βαρθολομαίος. Από το 1961 μέχρι το 1963 εκπλήρωσε τις στρατιωτικές υποχρεώσεις του ως έφεδρος αξιωματικός στον τουρκικό στρατό. Από το 1963 έως το 1968, παρακολούθησε μεταπτυχιακές σπουδές, με υποτροφία του Οικουμενικού Πατριαρχείου, στο Ινστιτούτο Ανατολικών Σπουδών Ρώμης, στο Οικουμενικό Ινστιτούτο Bossey της Ελβετίας και στο Πανεπιστήμιο του Μονάχου. Έλαβε το διδακτορικό του στο κανονικό δίκαιο από το Γρηγοριανό Πανεπιστήμιο Ρώμης, υποβάλλοντας διατριβή με θέμα «Περὶ τὴν κωδικοποίησιν τῶν ἱερῶν κανόνων καὶ τῶν κανονικῶν Διατάξεων ἐν τῇ Ὀρθοδόξῳ Ἐκκλησίᾳ».

Εκκλησιαστική διακονία

Όταν επέστρεψε στην Κωνσταντινούπολη το 1968, διορίστηκε ως βοηθός κοσμήτορα της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης και τον Οκτώβριο του 1969 χειροτονήθηκε Πρεσβύτερος από τον πνευματικό του πατέρα. Έξι μήνες αργότερα, ο τότε Οικουμενικός Πατριάρχης Αθηναγόρας τον χειροθέτησε Αρχιμανδρίτη στο πατριαρχικό παρεκκλήσι του Αγίου Ανδρέα.

Όταν ο Δημήτριος Παπαδόπουλος εξελέγη Οικουμενικός Πατριάρχης το 1972, συνέστησε το πατριαρχικό γραφείο και ονόμασε το νεαρό Αρχιμανδρίτη Βαρθολομαίο διευθυντή του. Την ημέρα των Χριστουγέννων του 1973 χειροτονήθηκε Μητροπολίτης Φιλαδελφείας. Παρέμεινε προϊστάμενος του πατριαρχικού γραφείου μέχρι την εκδημία του πνευματικού του πατέρα, τότε Μητροπολίτη Χαλκηδόνος Μελίτωνα Χατζή, οπότε εξελέγη παμψηφεί διάδοχός του, Μητροπολίτης Γέρων Χαλκηδόνος, τον Ιανουάριο του 1990.

Στις 22 Οκτωβρίου 1991 εξελέγη από την Πατριαρχική Σύνοδο ο 270ός Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, Νέας Ρώμης και Οικουμενικός Πατριάρχης.

Σταυρική πορεία...

Η διακονία του κ. Βαρθολομαίου δεν θα είναι στρωμένη με ροδοπέταλα... Από την μία έχει την Τούρκικη κυβέρνηση και τον πάντα εχθρικό λαό, προς τα Ιερά των Ελλήνων και από την άλλη έχει τον φανατικό Ορθόδοξο Χριστιανό που τον πυροβολεί και τον πετροβολει σε κάθε ευκαιρία... Ας δούμε όμως τα πράγματα με τη σειρά. Σίγουρα οι περιπτώσεις που σκανδάλισαν και εξακολουθούν να σκανδαλίζουν είναι οι συναντήσεις του κ. Βαρθολομαίου με τον Πάπα Παλαιάς Ρώμης. Άλλοι λένε για Συλλείτουργα, άλλοι για συμπροσευχές ενώ άλλοι το πάνε παραπέρα και θεωρούν πως έχει γίνει μυστική ένωση με τους Παπικούς.. Τίποτα απ' όλα αυτά δεν ισχύει!! Ο Πατριάρχης επισκέπτεται τον Πάπα σαν αρχηγό Κράτους. Φυσικά θα τον προσφωνήσει με τους τίτλους του. Το ότι τον αποκαλεί "Αγιότατο" δεν σημαίνει ότι είναι κιόλας... Κι εμείς αποκαλούμε τον Οικουμενικό Πατριάρχη "Παναγιώτατο" τι σημαίνει αυτό; Ότι είναι ισάξιος της Παναγίας μας; Αγωνιζόμενος Χριστιανός είναι και ο Πατριάρχης και δεν θεωρείτε σωσμένος... Μπορεί να χάσει την ψυχή του, όπως όλοι μας... Το "Παναγιώτατος" λοιπόν είναι τίτλος και όχι κατάσταση στην οποία βρίσκετε ο Προκαθήμενος της Εκκλησίας της Κωνσταντινούπολης... Όπως και το "Οικουμενικός" Πατριάρχης είναι τιμητικό. Δεν είναι πρώτος, δεν είναι ανώτερος των Ορθοδόξων Προκαθήμενων. Τιμητικά τον αποκαλούμε "Οικουμενικό" διότι το Πατριαρχείου που διακονεί βρίσκεται στη άλλοτε πρωτεύουσα του Βυζαντίου, του πρώτου Χριστιανικού Κράτους... Έτσι λοιπόν και το "Αγιότατος" του Πάπα Παλαιάς Ρώμης δεν μπορεί να ισχύει. Είναι απλά ένας τίτλος που οφείλει να σεβαστεί και ο κ. Βαρθολομαίος. Αν δεν το έκανε, δεν είχε λόγο να σεβαστεί και τον τίτλο του Πατριάρχη μας και ο Πάπας Παλαιάς Ρώμης.. Αφού γι αυτούς, εμείς είμαστε αιρετικοί... Οπότε κατά την γνώμη μου, καλά κάνει ο κ. Βαρθολομαίος και προσφωνεί τον Πάπα με τους τίτλους του...

Συμπροσευχές και συλλείτουργα

Κυρίως οι Αιρετικοί Παλαιοημερολογήτες (ΓΟΧ) αναθεματίζουν τον Οικουμενικό Πατριάρχη (από Αθηναγόρα και μετά) αλλά και τους υπόλοιπους Ορθοδόξους Προκαθήμενους κατηγορώντας τους για συλλείτουργα και συμπροσευχές... Δυστυχώς συνηθίζετε το φαινόμενο να παρασύρουν και δικούς μας Χριστιανούς αλλά όλοι τους δυστυχώς στερεύουν πνευματικής γνώσης... Καταρχάς συλλείτουργο με Παπικό ιεράρχη ΔΕΝ ΈΧΕΙ ΓΊΝΕΙ ΠΟΤΈ (μέχρι σήμερα)!!!! Συλλείτουργο σημαίνει να χρησιμοποιούν οι Προκαθήμενοι των δύο εκκλησιών (Ορθόδοξη και Παπική) την ίδια Αγία Τράπεζα και να βγαίνουν και να μεταλαβάνουν τον λαό με κοινό Άγιο Ποτήρι.. ΠΡΆΓΜΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΈΧΕΙ ΓΊΝΕΙ ΠΟΤΈ!!! Ούτε συμπροσευχή έχει γίνει. Δεν έχει καμία απολύτως σημασία αν ο Προκαθήμενος των Ορθοδόξων βρίσκετε στον ίδιο χώρο με τον Προκαθήμενο των Παπικών. Ο κ. Βαρθολομαίος για παράδειγμα θα προσεύχεται με το "Κύριε Ιησού Χριστέ Ελέησον με" ενώ ο Αιρετικός Παπικός με την δική τους προσευχή. Με άλλα λόγια ο Πατριάρχης προσεύχεται στον Χριστό ενώ ο Πάπας στον διάβολο. Επομένως συμπροσευχή ΔΕΝ ΥΠΆΡΧΕΙ!!! Φυσικά και λάθη έχουν γίνει και πολλά μάλιστα.. Ποιος είναι αυτός ο Χριστιανός που δεν έχει κάνει λάθη; Δογματικά λάθη... Ποιος μπορεί να πει κάτι τέτοιο; Χριστιανός σημαίνει κάνω την ζωή του Χριστού βίωμα. Ποιος μπορεί να ισχυριστεί κάτι τέτοιο;

Παραδείγματα του παρελθόντος που προσπερνούν οι πολέμιοι...

Αλήθεια, όλα αυτά που βλέπουν οι super Ορθόδοξοι από τον κ. Βαρθολομαίο πρώτη φορά τα συναντάμε; Τι γίνεται όταν όλα αυτά τα ανοίγματα τα έκανα Άγιοι της Εκκλησίας μας; Η Αιρετική παράταξη των ΓΟΧ συχνά πυκνά μας φέρνει παράδειγμα τον Άγιο Μάρκο τον Ευγενικό. Κι εμείς εκείνον έχουμε παράδειγμα, δεν το καταλαβαίνουν όμως διότι έχουν έλλειψη διάκρισης και πνευματικότητας... Κατηγορείται συνεχώς ο Παναγιώτατος για συναντήσεις με τους Αιρετικούς και τον περίφημο διάλογο των εκκλησιών. Ο Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός για να αρνηθεί να υπογράψει την ένωση με τους Παπικους έπρεπε πρώτα να βρεθεί ενώπιον τους... Αφού λοιπόν βρέθηκε ενώπιον με τους Παπικους σημαίνει πως δεν θεωρούσε κακό τον διάλογο με τους Αιρετικούς... Πήγε λοιπόν σε αυτή τη συνάντηση, μίλησε μαζί τους και όταν έκρινε με τη Χάρις Του Αγίου Πνεύματος ότι το πράγμα στραβώνει για την Ορθόδοξη Εκκλησία έδωσε ομολογία Χριστού και αρνήθηκε να υπογράψει.

Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος και ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός είναι άλλοι δύο άγιοι που έχουν κάνει καραμέλα οι ΓΟΧ... Ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός λέει η παράδοση, πως είχε πει το περίφημο "τον Πάπα να καταριέσται διότι εκείνος θα είναι η αιτία του κακού" Προσωπικά πιστεύω πως κάτι τέτοιο ο Άγιος Κοσμάς ποτέ δεν είπε. Το πως και το γιατί είναι άλλο θέμα. Αν το είπε όμως θα πρέπει να έρχεται σε σύγκρουση με τον Άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο. Διότι ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος είχε πει "Την Αίρεση να μισείται, όχι τον Αιρετικό διότι ο Αιρετικός είναι εικόνα Θεού" Εμείς λοιπόν ποιον από τους δύο Άγιους θα ακούσουμε; Έναν άγιο που μας ζητάει να καταριόμαστε τον Αιρετικό ή έναν άγιο που μας ζητάει να αγαπάμε τον Αιρετικό; Είναι δυνατόν ο Άγιος Κοσμάς να έρχεται σε σύγκρουση με τον Ιερό Χρυσόστομο; Έναν άλλο λόγο Αγίου που επικαλούνται οι πολέμιοι του Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου είναι το γνωστό σε όλους μας "στον Αιρετικό, ούτε καλημέρα". Ωραία, να συμφωνήσω. Ας πούμε για παράδειγμα θα έρθει ο υδραυλικός στο σπίτι μου, θα χτυπήσει το κουδούνι και με βάση τον Άγιο θα πρέπει να ακολουθήσει ο εξής διάλογος.

Υδραυλικός: (Ανοίγω την πόρτα) Καλημέρα.

Εγώ: Πιστεύεις εις Έναν Θεό... και εις Έναν Κύριον Ιησού Χριστόν... και εις το Πνεύμα το Άγιο.... εις μία Αγία Καθολική και Αποστολική Εκκλησία...

Υδραυλικός: Ναι, πιστεύω..

Εγώ: Α, καλημέρα σας, περάστε...

Το κάνουμε όλοι αυτό; Ξέρουμε πως ο άλλος απέναντί μας είναι Ορθόδοξος Χριστιανός ή κάτι άλλο; Είμαστε σοβαροί; Ο Άγιος το λέει αυτό για τους Αιρετικούς που έρχονται να σου αλλάξουν την πίστη..!! Υπάρχει μία απίστευτη παρερμηνεία στην Αγία Γραφή και στον πατερικό λόγο μόνο και μόνο να ικανοποιήσουμε τον εγωισμό μας και να δείξουμε πόσο πνευματικά ανώτεροι είμαστε από τους Ιεράρχες μας... Ένα άλλο περιστατικό για τους ΓΟΧ είναι η καθαίρεση του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου. Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος καθαιρεθηκε από τον Πατριάρχη Αλεξανδριας Θεόφιλο και από μια ψευτο - σύνοδο που είχε συγκαλεσει η αυτοκράτειρα Ευδοξια. Στην "καθαιρεση" ο Ιερός Χρυσόστομος εξοριστηκε αλλά μετά από τον ξεσηκωμό του λαού επέστρεψε ξανά στο θρόνο του... Ερώτηση; Όταν ο Άγιος επέστρεψε στο θρόνο και συνέχισε να ιερουργει ποιους μνημονευε; Σταμάτησε να μνημονεύει τον Πατριάρχη Αλεξανδριας; Έφυγε από την Εκκλησία και έκανε δική του Επισκοπη; Σταμάτησε μήπως να μνημονεύει τους άρχοντες της Πόλης - Ευδοξια που τον εξόρισε; Έκανε κυριγματα ο Άγιος κατά του Πατριάρχη Αλεξανδριας και της συνόδου που τον ψευτο - καθαιρεσε; Συνέχισε να διακονει την Εκκλησία που τον καθαιρεσε και τον εξορισε!!! Δεν έφυγε, δεν έκανε δική του Εκκλησία εξαιτίας ενός μοχθηρου Πατριάρχη και μιας ελεγχόμενης ψευτο - σύνοδο... Ας πούμε λοιπόν ότι οι Πατριάρχες μετά τον Αθηναγόρα είναι Αιρετικοί. Ποια οι στάση των ΓΟΧ; Ίδια με αυτή του Ιερού Χρυσοστόμου; Δεν νομίζω... Αυτό το παράδειγμα είναι και για τους δικούς μας super Ορθοδόξους που κάθε ώρα και στιγμή κράζουν και καταδικάζουν τον κ. Βαρθολομαίο.. Έχουμε και τον Άγιο Παϊσιο που στη συνάντηση με τον κ. Βαρθολομαίο είπε "ο Θεός προνόησε και την κατάλληλη εποχή έφερε τον κατάλληλο Πατριάρχη" Προφήτευε κάτι ο όσιος; Το είπε από ταπείνωση; ότι και να έκανε ΟΦΕΊΛΟΥΜΕ ΝΑ ΚΆΝΟΥΜΕ ΤΟ ΊΔΙΟ!! Αφού αγίασε ο Παϊσιος θα αγιάσουμε κι εμείς..!! Ξέρω ότι κουράζω αλλά πρέπει να αναφερθώ και σε ένα άλλο παράδειγμα Αγίου, αυτό του Αγίου Γρηγορίου Ε'. Πολλοί ήταν αυτοί που καταράστηκαν τον Άγιο της Εκκλησίας μας για τον αφορισμό κατά της Φιλικής Εταιρείας και του Υψηλάντη... Το κείμενο αναφέρει σκληρά λόγια για τον Υψηλάντη και του υπόλοιπους αγωνιστές μας.. Μεταξύ άλλων οι ήρωές μας αποκαλούνται απονενοημένοι, αλαζόνες, δοξομανείς, ματαιόφρονες, ψευδολόγοι», που προσέλκυσαν «κακοήθεις και ανοήτους», που διέσπειραν και αποστόλους «δια να εξαπατήσωσι και να εφελκύσωσιν εις τον ίδιον της απωλείας κρημνόν και άλλους πολλούς των ομογενών μας». Ο Υψηλάντης καθησύχαζε με επιστολή του τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη ότι «ο μεν Πατριάρχης βιαζόμενος παρά της Πόρτας σας στέλλει αφοριστικά και εξάρχους παρακινώντας σας να ενωθήτε με την Πόρτα, εσείς όμως να τα θεωρείτε ταύτα ως άκυρα, καθότι γίνονται με βία και δυναστείαν και

άνευ θελήσεως του πατριάρχου»... Αλήθεια, σκέφτηκε κανένας πως ο κ. Βαρθολομαίος βρίσκετε ακριβώς στην ίδια θέση με τον προκάτοχό του Άγιο Γρηγόριο Ε'; Ο Υψηλάντης που έπρεπε να προσβληθεί και να νιώσει άσχημα απέδειξε πνεύμα, διάκριση και συνέχισε τον αγώνα και ελευθέρωσε την Χώρα μαζί με τους υπόλοιπους αγωνιστές.. Εμείς τι κάνουμε όταν ο Πατριάρχης μας κάνει συναντήσεις με Παπικούς, Μουσουλμάνους ή Εβραίους που ζουν στη Πόλη; Έχετε δει στο διαδίκτυο με τι λόγια στολίζουν τον Παναγιώτατο οι ΓΟΧ αλλά και οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί; Πως αλλιώς θα κρατηθεί όρθιο το Πατριαρχείο αν δεν έχουμε την βοήθεια των άλλων; Καλός ή κακός ο Πάπας Παλαιάς Ρώμης είναι ποιο αναγνωρίσιμος από τον Οικουμενικό Πατριάρχη μας. Τον χρειαζόμαστε, χρειαζόμαστε την προστασία του διότι οι Τούρκοι θέλουν να τα έχουν καλά με όλους τους Δυτικούς άρχοντες, αφού ο σκοπός τους είναι να μπουν στην Ευρώπη. Μας συμφέρει..!!! Τι λέει ο λαός μας; Ο σκοπός αγιάζει τα μέσα..!! Είμαι σίγουρος πως ο κ. Βαρθολομαίος φοβάτε πολύ τα αντίποινα και γι αυτό πράτει ανάλογα.. Τα αντίποινα φοβόταν και ο Πατριάρχης Γρηγόριος Ε' γι αυτό έστειλε και το το “αφοριστικό” κείμενο... Βέβαια είναι λάθος που απονέμονται εκκλησιαστικές τιμές στον Πάπα Ρώμης αλλά σκεφτείτε λίγο πως θα αντιδρούσε ο Πάπας αν ο Οικουμενικός Πατριάρχης δεν τον αναγνώριζε ως "Επίσκοπο Ρώμης"... Όπως και τότε, σημασία έχει να μην σκανδαλιστούν αυτοί που πρέπει...

Προβλήματα του Πατριαρχείου

Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος πολλές φορές μίλησε για τα προβλήματα που αντιμετωπίζει η ομογένεια των Ρωμιών της Πόλης γενικά, αλλά και το Οικουμενικό Πατριαρχείο ειδικότερα. Την επίλυση των προβλημάτων αυτών επιζητεί με κατά καιρούς δηλώσεις του στον Τύπο, συναντήσεις με την Τουρκική πολιτειακή ηγεσία, αλλά και μέσω της διπλωματικής οδού. Σημαντικότερο αυτών θεωρείται το θέμα της άδειας επαναλειτουργίας της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης, η οποία παραμένει κλειστή με απόφαση των Τουρκικών Αρχών από το 1971. Θεωρώντας ότι η ευρωπαϊκή προοπτική της Τουρκίας διευκολύνει την ανοχή προς τις μειονότητες, και ως εκ τούτου και την επίλυση των προβλημάτων της ομογένειας, είναι ένθερμος υποστηρικτής της υποψηφιότητας ένταξης της χώρας στην Ευρωπαϊκή Ένωση και της (μετά τους σεισμούς του 1999) ελληνοτουρκικής προσέγγισης. Τέλος, επιδιώκει, σε συνεργασία με τοπικούς παράγοντες της Τουρκίας, να επισκέπτεται συχνά διάφορες περιοχές της χώρας, πατρογονικές εστίες ελληνισμού (Καππαδοκία, Μύρα της Λυκίας, Πέργαμος κ.ά.), όπου και τελεί τη Θεία Λειτουργία στα ερείπια ναών, σε ένδειξη συναδέλφωσης, κατευνασμού και αλληλοκατανόησης.

Ορθόδοξη ενότητα

Από την εκλογή του, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος θέλησε να συσφίξει τις σχέσεις των Ορθοδόξων Εκκλησιών. Για το λόγο αυτό κάλεσε όλους τους Προκαθημένους στο Φανάρι, από όπου έστειλαν μήνυμα ενότητας στον κόσμο. Οι Συνάξεις αυτές επαναλήφθηκαν το 1995 στην Πάτμο, τον Ιανουάριο του 2000 στα Ιεροσόλυμα και το Δεκέμβριο του ίδιου έτους στην Κωνσταντινούπολη και στη Νίκαια της Βιθυνίας.

Παρά ταύτα, δεν κατάφερε να εξομαλύνει τις ψυχρές σχέσεις με τον Πατριάρχη Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Αλέξιο τον Β΄. Αυτές προέκυψαν καταρχήν από ζητήματα Ορθόδοξης διασποράς, αλλά κατόπιν και από το θέμα της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Εσθονίας, την οποία το Οικουμενικό Πατριαρχείο αναγνώρισε ως αυτόνομη το 1996 ενεργοποιώντας Πατριαρχικό και Συνοδικό Τόμο του 1923, ενώ το Πατριαρχείο Μόσχας εξακολουθεί να την θεωρεί επαρχία του, συνεχίζοντας το τετελεσμένο που προέκυψε με την ενσωμάτωση της Εσθονίας στη Σοβιετική Ένωση μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο.

Παρόμοιο πρόβλημα προέκυψε και με την Εκκλησία της Ουκρανίας, της οποίας την ανεξαρτητοποίηση ζητούν από το Οικουμενικό Πατριαρχείο Ουκρανοί πολιτικοί, ενώ αντιδρά το Πατριαρχείο Μόσχας

Διάλογοι

Ως Οικουμενικός Πατριάρχης συνεχίζει την παράδοση των προκατόχων του, επιδιώκοντας τη συνέχιση του διαλόγου με τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία και τα άλλα δόγματα, παρακάμπτοντας τα εμπόδια που κατά καιρούς προκύπτουν. Στα πλαίσια αυτά, προσκάλεσε τον Πάπα Βενέδικτο ΙΣΤ΄ στο Φανάρι, ο οποίος ανταποκρίθηκε και πραγματοποίησε επίσημη επίσκεψη το Νοέμβριο του 2006, παρέστη στη Θρονική Εορτή του Πατριαρχείου και συνυπέγραψε Κοινή Διακήρυξη.

Επίσης, έχει ξεκινήσει Διαθρησκειακό Διάλογο (με κύρια θέματα την ειρήνη και το περιβάλλον) με τις άλλες μονοθεϊστικές θρησκείες, το Ισλάμ και τον Ιουδαϊσμό.

Περιβάλλον

Έχοντας επίγνωση του ότι η καταστροφή του περιβάλλοντος αποτελεί το κατεξοχήν σύγχρονο πρόβλημα, που απειλεί τη Δημιουργία του Θεού, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος ανέδειξε την προστασία του περιβάλλοντος αρκετά υψηλά στην «ατζέντα» της Πατριαρχείας του. Σε σημείο μάλιστα ώστε να έχει χαρακτηριστεί ως ο «πράσινος Πατριάρχης». Έτσι, καθιέρωσε την πρώτη Σεπτεμβρίου (αρχή του εκκλησιαστικού έτους) ως Ημέρα Προστασίας του Περιβάλλοντος. Επίσης, διοργανώνει τακτικά συμπόσια με αυτό το θέμα σε όλο τον κόσμο.

Προσωπικά τον Παναγιώτατο Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο τον αγαπούσα και τον αγαπώ, ότι και να κάνει. Είναι Αιρετικός ή όχι; Πρόβλημά του! Εγώ καταλαβαίνω πως αυτή τη στιγμή σηκώνει στις πλάτες του ένα βάρος, μία ευθύνη που όλοι μας θα ευχόμασταν να μην σηκώσουμε ΠΟΤΈ!!! Μόνο και μόνο γι αυτό ΆΞΙΟΣ!!!

Πολυχρόνιον ποιῆσαι Κύριος ὁ Θεός τόν Παναγιώτατον καί Σεβασμιώτατον ἡμῶν Αὐθέντην καί Δεσπότην, τόν Οἰκουμενικόν Πατριάρχην, κύριον κύριον Βαρθολομαῖον. Κύριε, φύλαττε Αὐτόν εἰς πολλά ἔτη. Ἀμήν.

Το μικρό κεράκι που έλαμψε μέσα στο απόλυτο σκότος...

Όλοι οι Άγιοι της Ορθόδοξης Εκκλησίας πρέπει να είναι λαμπρά παραδείγματα προς μίμηση. Κατά τη γνώμη μου για όλους, ανεξερέτος πίστης ή ιδεολογίας που υποστηρίζει ο καθένας μας... Να μελετάμε την πίστη και τους αγώνες των Αγίων μας το ασυμβίβαστο του χαρακτήρα τους και την υπομονή στη δυστυχία τους... Την 11η Ιουνίου εορτάζουμε έναν πολύ επίκαιρο (ποιο επίκαιρο από ποτέ) Άγιο, τον Άγιο Λουκά τον Αρχιεπίσκοπο Συμφερουπόλεως και Κριμαίας τον Ιατρό. Έζησε στήν χειρότερη περίοδο της νεώτερης Ευρωπαϊκής ιστορίας, μέσα σε ένα καθεστώς εχθρικό προς κάθε θρησκεία αλλά και ελευθερία. Έζησε και πάλεψε σαν Ιατρός και απλός πολίτης σε 2 παγκόσμιους πολέμους και δεκάδες κινήματα η επαναστάσεις. Στα χρονικά του Αγίου 400 ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΕΚΔΙΩΧΘΗΚΑΝ, 250 ΕΚΤΕΛΕΣΤΗΚΑΝ

500.000 ΚΛΗΡΙΚΟΙ ΦΥΛΑΚΙΣΤΗΚΑΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ 250.000 ΕΚΤΕΛΕΣΤΗΚΑΝ, 40.000 ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΗΚΑΝ ΣΤΑ ΤΕΛΗ ΤΗΣ ΔΕΚΑΕΤΙΑΣ ΤΟΥ 1930 ΣΤΗΝ ΕΣΣΔ ΑΠΟΓΡΑΦΗΚΑΝ ΠΕΡΙΠΟΥ 1000 ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ !!! ΑΠΟ ΑΥΤΕΣ ΜΟΝΟ 100 ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΕΝΑΝΤΙ 55.000 ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ.

Μέσα σε αυτό το απόλυτο χάος ο Άγιος Λουκάς αποφασίζει να γίνει Ιερέας... !!! Ένας λαμπρός επιστήμονας, ένας μέγας χειρούργος που δημοσίευσε σαράντα επιστημονικά έργα αποφασίζει να μπει στο ράσο... Κατάφερε να σταθεί όρθιος σε διωγμούς του Κομουνιστικού κόμματος, απέναντι στους καταδότες, την αστυνομία και τον ίδιο τον Στάλιν!! Έτσι, η ζωή του Αγίου μας αφυπνίζει και τινάζει τις "τενεκεδένιες" δικαιολογίες της εποχής μας. Δικαιολογίες του στιλ "μας κατέστρεψαν οι πολιτικοί, δύσκολοι καιροί, κρίση, ανεργία, φαινόμενα δουλείας στις εργασίες μας, καθόλου χρόνος για ξεκούραση και προσευχή" ακούγονται κάτι παραπάνω από γελοίες... Διαβάζοντας για τους διωγμούς που υπέστει ο Άγιος δεν ξέρεις πως να αντιδράσεις... Να θαυμάσεις, να λυπηθείς; Ποιον να θαυμάσεις και ποιον να λυπηθείς; Να λυπηθείς τον Άγιο που τον ανάγκασαν να ζει σε περιοχές με -40 βαθμούς Κελσίου ή να λυπηθείς τον εαυτό σου που αν σου βάλει τις φωνές το αφεντικό μία φορά "καταταράζεσαι την άδικη ζωή;" Ο Άγιος Λουκάς φυλακίστηκε και εξορίστηκε συνολικά έντεκα χρόνια!! Πόσοι από εμάς που διαμαρτυρόμαστε για τις κυβερνήσεις μας, φυλακιστήκαμε και εξοριστήκαμε; Πόσοι από όλους εκείνους που διαμαρτύρονται για τον "άθεο" Τσίπρα διώχθηκαν για την πίστη τους Στον Χριστό; Ο Άγιος είχε στο χειρουργείο του την εικόνα της Παναγίας και του την κατέβασε εκείνο το καθεστώς. Αλλά δεν συμβιβάστηκε, με περίσσιο θάρρος και ομολογία πίστεως αντέδρασε. "ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΩ ΣΤΟ ΧΕΙΡΟΥΡΓΕΊΟ ΑΝ ΔΕΝ ΕΠΙΣΤΡΈΨΕΙ Η ΕΙΚΌΝΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΊΑΣ ΣΤΗ ΘΈΣΗ ΤΗΣ"!!! Και του έκανε υπακοή το καθεστώς αυτό!!! Ένας Χριστιανός τους χόρευε στο ταψί!! Έχω ακούσει πολλούς γονείς να παραπονιουνται για τους καθηγητές στα σχολεία πως είναι άθεοι και ότι προσπαθούν να περάσουν στα παιδιά την αθεϊστική ιδεολογία. ΝΑ ΔΩ ΠΟΙΟΣ ΓΟΝΈΑΣ ΘΑ ΣΤΑΘΕΊ ΣΤΟ ΎΨΟΣ ΤΟΥ ΚΑΙ ΘΑ ΑΝΤΙΔΡΆΣΕΙ ΌΠΩΣ Ο ΆΓΙΟΣ.. Ποιος γονέας θα πει "ΔΕΝ ΘΑ ΈΡΘΕΙ ΤΟ ΠΑΙΔΊ ΜΟΥ ΣΕ ΑΥΤΌ ΤΟ ΣΧΟΛΕΊΟ ΞΑΝΆ, ΜΈΧΡΙ ΝΑ ΦΎΓΕΙ ΑΥΤΌΣ Ο ΚΑΘΗΓΗΤΉΣ!!!" ή "ΔΕΝ ΘΑ ΈΡΘΕΙ ΤΟ ΠΑΙΔΊ ΜΟΥ ΣΕ ΑΥΤΌ ΤΟ ΣΧΟΛΕΊΟ ΜΈΧΡΙ ΝΑ ΕΠΙΣΤΡΈΨΕΙ Η ΕΙΚΌΝΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΎ ΣΤΗ ΘΈΣΗ ΤΗΣ!!" Μόνο να κράζουμε τους Αρχιερείς από το διαδίκτυο ξέρουμε και να αποκαλούμε "Αιρετικούς" όσους κάνουν ανοίγματα με τον Πάπα. Έτσι νομίζουμε ότι κάνουμε "επανάσταση" και "ομολογία πίστεως" Πόσο πλανόμαστε, πόσο Αιρετικοί γινόμαστε.. Αυτό είναι Ορθοδοξία; Να κράζουμε από τους υπολογιστές μας; Στις μέρες μας βγήκε κάποιος Φίλης και πρόσβαλε τα Ιερά Λείψανα της Αγίας Βαρβάρας κι εμείς φέραμε την ... Δευτέρα Παρουσία... !!! Ο Άγιος μας κοιτάζει από ψηλά και κουνάει λυπημένος το κεφάλι.. "Έχασε ο Χριστιανός την πίστη του και την αγωνιστικότητά του" μονολογεί.. Την προηγούμενη φορά είχαμε μιλήσει για τον Άγιο Ιωάννη τον Ρώσο, τον "ελεύθερο σκλάβο". Αυτό είναι οι Άγιοι, ελεύθεροι "σκλάβοι..!!" Εμάς λίγο να μας κάνουν τη ζωή δύσκολη βάζουμε τα κλάματα... Βλέπω τους Αγίους και ζηλεύω. Πως είμαι έτσι, τι χάλια είναι αυτά που έχω; Να μην μπορώ να έχω λίγο υπομονή; Λίγο εγκράτεια; Να μην μπορώ να έχω λίγη πίστη στη πρόνοια του Θεού;

Η Διαχρονικότητα των Αγίων και η αφύπνιση των λαών

Όμως ζει Κύριος ο Θεός.. Τα βάσανα, οι φυλακές της Υπέρ Σιβηρίας και το πολικό κρύο θα έπρεπε να τον είχαν σκοτώσει δεκάδες φορές. Και μόνο το γεγονός της επιβίωσης του σε τόσο ακραίες συνθήκες επί μήνες, θα πρέπει να αποδοθεί σε σωρεία θαυματουργικών παρεμβάσεων. Η εξουσία με τις δολοπλοκίες της, θα έπρεπε με την σειρά της να τον είχε εκτελέσει, και τελικά ο β' παγκόσμιος πόλεμος και ο Στάλιν θα περίμενε κανείς ότι θα έσβηναν ότι πιθανόν είχε απομείνει από αυτόν τον άνθρωπο. Ο Αγιος Λουκάς αποτελεί ένα παγκόσμιο φαινόμενο, απόλυτα καταγεγραμμένο. Ελάχιστες φορές στην Νεώτερη Χριστιανική Ιστορία, θείες δυνάμεις κάνουν τόσο εμφανή την παρουσία τους σε ανθρώπινο ον και παραμένουν μαζί του προστατεύοντας το μέχρι τον φυσικό θάνατο. Στην περίπτωση του Αγίου Λουκά η επιβίωση του και μόνο αποτελεί κορυφαία απόδειξη της άμεσης σχέσης του με το Θείο. Ζει Κύριος ο Θεός ημών. Η Θειική παρουσία συνεχώς παρεμβαίνει και ενεργεί στην ζωή του Αρχιεπισκόπου. Το συνεχώς... αφορά πενήντα και πλέον χρόνια ! Μισό αιώνα ο Αγγελος του Θεού περιβάλλει με αόρατο πέπλο προστασίας εναν Ιατρό που χωρίς καν να το γνωρίζει έμελλε να σώσει χιλιάδες ζωές και να Αγιάσει σε εποχές σκότους. Για δεκαετίες ολόκληρες το θείο τον φωτίζει και τον ενδυναμώνει ψυχικά και πνευματικά .Του χαρίζει πνευματικές δυνάμεις και ιατρικές ικανότητες πολύ πέρα από τα όρια του φυσιολογικού και ταυτόχρονα τον προστατεύει απ τις καθημερινές προκλήσεις του χειρότερου καθεστώτος που γνώρισε ποτέ ο άνθρωπος. Ο Κύριος στο πρόσωπο του Αγίου Λουκά ευλόγησε και ανύψωσε την επιστήμη και την έρευνα των ανθρώπων, αρκεί αυτή να μένει πάντα συνδεδεμένη με την Πίστη και την Γνώση. Στα χρόνια του το κόμμα εκτελούσε χωρίς δίκη όποιον τολμούσε να κάνει ακόμα και το σημείο του Σταυρού. Χιλιάδες μοναχοί εκτελέστηκαν χωρίς δίκη. Χιλιάδες άνθρωποι θανατώθηκαν χωρίς λόγο, απλά διότι ο γείτονας ( μέλος του κόμματος ) τους κατέδιδε στην Επιτροπή Εκτέλεσης. Ο Βαλεντίν Βόινο-Γιασενέτσκι, ,μετέπειτα επίσκοπος Λουκάς, αντιμετώπισε με τρόπο μοναδικό δεκάδες κορυφαία κομματικά στελέχη του καθεστώτος και τις ποικίλες πιέσεις τους. Διώχθηκε, συκοφαντήθηκε, φυλακίστηκε και εξορίστηκε. Και τελικά ποιος βγήκε νικητής; Πεθαίνει ο Άγιος και το τότε Κομουνιστικό καθεστώς προσπαθεί με νύχια και με δόντια να κρύψει το γεγονός από τον κόσμο! Όμως είναι αδύνατον!! Το νέο μαθαίνετε, πλήθος κόσμου συγκεντρώνετε και μετατρέπετε η εξόδιος ακολουθία σε ΛΙΤΑΝΕΊΑ ΑΓΊΟΥ!! Και έπεσε το άθεο καθεστώς σαν χάρτινος πύργος... Και ο λαός της Ρωσίας θυμάται αυτό το καθεστώς με κατάρες και αναθεματισμούς ενώ η θύμηση του Αγίου Λουκά περιβάλει τιμές και δοξολογίες προς το πρόσωπο Του Θεού και του Αγίου Αυτού! Ποιος βγήκε λοιπόν νικητής; Το άθεο καθεστώς της Αριστεράς ή ο υπομονετικός Άγιος Λουκάς; Ο Άγιος βγήκε αλώβητος από το σκοτάδι και έκανε πράξη την παροιμία που λέει "για να φτάσεις τον Παράδεισο, πρέπει να πάρεις φόρα από τον πάτο της Κολάσεως" Την βίωσε για τα καλά την Κόλαση ο Άγιος, αλλά την νίκησε...

Εμείς...

Έχω συναντήσει ανθρώπους με Άγια υπομονή και επιμονή. Με σθένος, παλικάρια που δεν συμβιβάζονται με τα άθεα κινήματα, ΆΝΤΡΕΣ που τιμούν τα παντελόνια τους!! Έχω σταματήσει να κράζω πολιτικούς Άρχοντες ή ανάξιους Ιερείς και Αρχιερείς... Ποτέ οι άγιοι της Εκκλησίας μας δεν έκαναν κάτι τέτοιο και μάλιστα εξ αποστάσεως (διαδίκτυο). Έλεγχαν τους άπιστους αλλά το έκαναν πρόσωπο με πρόσωπο, face to face... Οπότε έχω να πω σε όλους τους "μαχητές της Ορθόδοξης Εκκλησίας" πως όταν έχεις να πεις κάτι σε κάποιον βγες στο δρόμο, πήγαινε στο γραφείο του τάδε Βουλευτή ή Επισκόπου και μίλα τους αν κάτι δεν σου αρέσει. Έτσι ομολογείς Χριστό, όχι από τον υπολογιστή σου. Όλοι οι Παλαιοημερολογίτες (ΓΟΧ) μας έχουν ζαλίσει τόσο καιρό με τον Άγιο Μάρκο τον Ευγενικό. Ο Άγιος Μάρκος αγαπητοί δεν έκραζε τους υπόλοιπους Ιεράρχες που ήταν έτοιμοι να υπογράψουν ένωση με την Φραγκολατινική θρησκεία με αλληλογραφία ή εξ αποστάσεως. ΠΉΓΕ Ο ΊΔΙΟΣ ΣΤΗ ΦΕΡΆΡΑ, ΚΑΙ ΟΜΟΛΌΓΗΣΕ ΧΡΙΣΤΌ!! Πήγε ποτέ κάποιος ιεράρχης σας ή ο ψευτό - αρχιεπίσκοπος σας Καλλίνικος στον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Ιερώνυμο να συζητήσουν τα θέματα που μας χωρίζουν; Επισκέφτηκε κανένας από εσάς το Φανάρι για να βρεθεί ενόποιων του Οικουμενικού Πατριάρχη; Έτσι κάνουν οι άντρες!! Έτσι ομολόγησε Χριστό και ο Άγιος Λουκάς... Λοιπόν, η ομολογία πίστεως δεν δίνετε από τον υπολογιστή. Δίνετε έξω. Να σε κράζουν το αφεντικό και οι συνάδελφοι και να υπομένεις. Να σε σπρώχνει στην αθεΐα το Κράτος και να αντιστέκεσαι. Να σε βρίζουν και να σε χλευάζουν οι άθεοι και να στέκεις περήφανος Χριστιανός μπροστά τους... Την ημέρα να είμαστε των ανθρώπων και το βράδυ του Θεού...

Εύχομαι και προσεύχομαι να μας φέρει ο Θεός έναν Μωυσή ή έναν Άγιο Λουκά... Μόνο έτσι θα ξανά - σταθούμε στα πόδια μας. Μόνο έτσι θα ελευθερωθούμε από την ψυχολογική σκλαβιά μας.. Η σωματική σκλαβιά δεν παίζει κανέναν απολύτως ρόλο...

(Απολυτίκιο)

Ιατρό και ποιμένα, Λουκά τιμήσωμεν, Συμφερουπόλεως ποίμνης, Αρχιερέα λαμπρόν, τον βαστάσαντα Χριστού τα θεία στίγματα, τας εξορίας, τα δεινά, εγκλεισμούς εν φυλακαίς, τας θλίψεις και τα ονείδη, τον επ εσχάτων φανέντα, εν Ρωσία νέον Αγιον.

Gay Pride 2015

Μια και ζούμε σε μία κοινωνία στην οποία η ενημέρωση παίζει σημαντικό ρόλο θα πρέπει να μάθουμε να «φιλτράρουμε» την γνώση και την πληροφορία την οποία λαμβάνουμε. Για το θέμα της ομοφυλοφιλίας υπάρχει πραγματικά ένα μπαράζ παραπληροφόρησης το οποίο προσπαθεί όχι να κάνει επιστήμη αλλά ιδεολογική κατήχηση. Με αφορμή το gay pride σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη 13 και 15 Ιουνίου παραθέτω δύο άρθρα από περιοδικό ομοφυλοφίλων (10percent.gr), τα οποία με εντιμότητα και θάρρος ομολογούν πως η ομοφυλοφιλία βασίζεται σε ένα σύνολο παραγόντων και δεν είναι καθαρά θέμα γενετικής όπως διαφημίζεται από τα ΜΜΕ.

1. Γκέι γονίδια ή κακοί επιστήμονες; του Πέρη Αποστολάκη

Πηγή: Περιοδικό «10%» τεύχος 20

http://www.10percent.gr/old/issues/200710/a05.html

Πόσο επιστημονικές είναι οι έρευνες που λένε ότι η ομοφυλοφιλία οφείλεται στη βιολογία μας; Από το εργαστήρι του ερευνητή μέχρι τη σελίδα της εφημερίδας υπάρχει τεράστια απόσταση.

«Η ομοφυλοφιλία υπάρχει από τη στιγμή της σύλληψης του εμβρύου». Αυτή τη γενετική θεωρία προωθούν ενεργά πολλοί γκέι ακτιβιστές και ΜΜΕ. Είναι τελικά η ομοφυλοφιλία μια έμφυτη παραλλαγή της ανθρώπινης σεξουαλικότητας;

Δεν υπάρχουν αποδείξεις ότι η ομοφυλοφιλία έχει μόνο «γενετική» βάση. Και καμία έρευνα δεν ισχυρίζεται κάτι τέτοιο. Μόνο τα ΜΜΕ και κάποιοι ερευνητές προβαίνουν σε τέτοιους ισχυρισμούς όταν θέλουν να κάνουν ντόρο στο ευρύ κοινό.

Πώς παραπλανήθηκε ο κόσμος

Τον Ιούλιο του 1993, το υψηλού κύρος ερευνητικό περιοδικό Science δημοσίευσε μια μελέτη στην οποία ισχυρίζεται ότι η ομοφυλοφιλία μπορεί να οφείλεται σε ένα γονίδιο. Η έρευνα φαινόταν να κοντεύει να αποδείξει ότι η ομοφυλοφιλία είναι εγγενής, γενετική και άρα μια μη αναστρέψιμη, φυσιολογική παραλλαγή της ανθρώπινης σεξουαλικότητας.

Πολύ σύντομα η είδηση διατυμπανίστηκε από τα ΜΜΕ. Το Newsweek δημοσίευσε στο εξώφυλλό του «Γκέι Γονίδιο;» ενώ η Wall Street Journal ανακοίνωσε «Η έρευνα δείχνει ότι μάλλον υπάρχει γκέι γονίδιο…». Φυσικά, στα ρεπορτάζ προστέθηκαν τα απαραίτητα «μάλλον» και «μπορεί» αλλά μόνο ένας ειδικός γνωρίζει τι σημαίνουν αυτές επεξηγηματικές εκφράσεις. Η συντριπτική πλειοψηφία των αναγνωστών πίστεψαν ότι είχε πλέον αποδειχθεί ότι οι γκέι «γεννιούνται έτσι».

Τι ακριβώς ισχύει;

Μελέτες συσχετισμού γονιδίων

Οι επιστήμονες που έκαναν την παραπάνω μελέτη έκαναν έναν συνηθισμένο τύπο έρευνας στη γενετική της συμπεριφοράς, ο οποίος ονομάζεται «μελέτη συσχετισμού». Σε αυτόν οι ερευνητές εντοπίζουν μια χαρακτηριστική συμπεριφορά που εμφανίζεται σε μια οικογένεια (π.χ. ομοφυλοφιλία, παχυσαρκία, διαβήτης) και στη συνέχεια:

ψάχνουν να βρουν μια παραλλαγή στο γενετικό υλικό της οικογένειας (μετάλλαξη), και

εξακριβώνουν εάν τα μέλη της οικογένειας που εμφανίζουν τη συγκεκριμένη συμπεριφορά έχουν αυτή τη γονιδιακή παραλλαγή.

Για τον απλό άνθρωπο, ο «συσχετισμός» ενός γονιδίου (δηλ. του DNA) με μια συμπεριφορά σημαίνει ότι η εν λόγω συμπεριφορά «καθορίζεται γενετικά», δηλαδή είναι κληρονομική και όχι επίκτητη.

Στην πράξη, όμως, δεν σημαίνει καθόλου αυτό. Πρέπει να τονιστεί ότι δεν υπάρχει σχεδόν κανένα ανθρώπινο χαρακτηριστικό χωρίς αναρίθμητους παρόμοιους συσχετισμούς.

Μελέτες σε δίδυμους ομοφυλόφιλους

Δύο αμερικανοί ακτιβιστές πρόσφατα δημοσίευσαν μελέτες που δείχνουν ότι εάν ένας από τους δύο ομοζυγωτικούς διδύμους είναι γκέι τότε σε ποσοστό 50% θα είναι γκέι και ο άλλος. Με βάση αυτό ισχυρίζονται ότι «η ομοφυλοφιλία είναι γενετική». Δύο άλλοι όμως ερευνητές – ο ένας διευθυντής ενός από τα μεγαλύτερα τμήματα γενετικής των ΗΠΑ, ο άλλος στο Χάρβαρντ – σχολιάζουν: «Ενώ οι συγγραφείς ερμήνευσαν τα πορίσματά τους ως απόδειξη ότι η ομοφυλοφιλία εξηγείται γενετικά, πιστεύουμε ότι αντιθέτως τα πορίσματά τους αποδεικνύουν περισσότερο την επιρροή του περιβάλλοντος».[1]

Tο Science αναφέρει σε ένα άρθρο του ότι οι επιστήμονες δείχνουν νέο επιστημονικό ενδιαφέρον στη σημασία που παίζει το περιβάλλον: «τα γονίδια και το περιβάλλον αλληλεπιδρούν πολύ πιο περίπλοκα απ’ ό,τι παρουσιάζουν τα ΜΜΕ λέγοντας ότι υπάρχουν "γονίδια βίας" ή "γονίδια ευφυΐας". Τα ίδια στοιχεία που δείχνουν την επίδραση των γονιδίων στη συμπεριφορά δείχνουν επίσης την τεράστια επίδραση που έχουν άλλοι, μη γενετικοί παράγοντες».[2]

Άλλα στα ΜΜΕ άλλα στους συναδέλφους

Οι ερευνητές μιλάνε διαφορετικά στα ΜΜΕ απ’ ό,τι στους συναδέλφους τους. Στα ΜΜΕ κάνουν πιο βαρύγδουπες δηλώσεις, ενώ όταν μιλάνε στην επιστημονική κοινότητα είναι πολύ πιο προσεκτικοί.

Ο ερευνητής του «γκέι γονιδίου» Dean Hamer ρωτήθηκε από το Scientific American εάν η ομοφυλοφιλία οφείλεται αποκλειστικά στη βιολογία. Η απάντησή του: «Ξεκάθαρα όχι. Από τις μελέτες σε διδύμους γνωρίζουμε ήδη ότι οι μισές ή και περισσότερες από τις παραλλαγές στον σεξουαλικό προσανατολισμό δεν είναι κληρονομικές. Οι μελέτες μας προσπαθούν να εντοπίσουν τους γενετικούς παράγοντες… όχι να καταρρίψουν τους ψυχοκοινωνικούς παράγοντες».[3]

Όταν μιλάνε στα ΜΜΕ, όμως, οι ερευνητές χρησιμοποιούν γλώσσα που είναι βέβαιο ότι ο απλός άνθρωπος δεν θα καταλάβει, εξασφαλίζοντας ότι τα «μπορεί» και τα «ενδεχομένως» θα περάσουν στα ψιλά γράμματα. Παράδειγμα:

«... το ερώτημα του κατάλληλου επιπέδου σπουδαιότητας που αρμόζει σε ένα μη-Μεντελιανό χαρακτηριστικό όπως ο σεξουαλικός προσανατολισμός είναι προβληματικό».[4]

Βγάζετε νόημα ή το περνάτε στο ντούκου; Και όμως είναι μια άκρως σημαντική δήλωση. Σε απλά λόγια σημαίνει: Δεν είναι δυνατό να ξέρουμε τι σημαίνουν αυτά τα πορίσματα – αν σημαίνουν κάτι – αφού ο σεξουαλικός προσανατολισμός είναι αδύνατο να κληρονομείται με τον ίδιο άμεσο τρόπο όπως το χρώμα των ματιών.

Με άλλα λόγια, στους συναδέλφους τους επιστήμονες, οι ερευνητές με ειλικρίνεια αναγνωρίζουν τους περιορισμούς των ερευνών τους. Τα ΜΜΕ όμως δεν ακούν το ίδιο μήνυμα. Ο λόγος; Τα ΜΜΕ συχνά παρουσιάζουν μισές αλήθειες γιατί η επιστημονική πραγματικότητα είναι πολύ βαρετή και πολύπλοκη για μαζική κατανάλωση. Εξάλλου, συχνά ούτε οι ίδιοι οι δημοσιογράφοι δεν την καταλαβαίνουν.

Βασικός μπούσουλας για τη θεωρία της γενετικής

Δύο πράγματα πρέπει να καταλάβει κανείς για να αποφύγει τις διαστρεβλώσεις των ερευνών για τα γενετικά αίτια της ομοφυλοφιλίας:

1. κληρονομήσιμο δεν σημαίνει κληρονομικό.

2. η γενετική έρευνα που είναι πραγματικά σοβαρή εντοπίζει και εστιάζεται σε χαρακτηριστικά που είναι άμεσα κληρονομικά.

Κληρονομικό χαρακτηριστικό σημαίνει ότι είναι «άμεσα καθορισμένο από τα γονίδια» και δεν μπορεί να επηρεαστεί από το περιβάλλον. Τέτοια είναι σωματικά χαρακτηριστικά όπως το σχήμα των νυχιών ή το χρώμα των ματιών. Αντιθέτως, ελάχιστα χαρακτηριστικά της συμπεριφοράς του ανθρώπου είναι άμεσα κληρονομικά.

Η πλειοψηφία των έγκριτων επιστημόνων τώρα πιστεύουν ότι η ομοφυλοφιλία οφείλεται σε ένα συνδυασμό ψυχολογικών, κοινωνικών και βιολογικών παραγόντων.

«Πολλοί επιστήμονες έχουν την άποψη ότι ο σεξουαλικός προσανατολισμός παγιώνεται στους περισσότερους ανθρώπους σε μικρή ηλικία μέσα από περίπλοκες αλληλεπιδράσεις βιολογικών, ψυχολογικών και κοινωνικών παραγόντων».[5]

Αμερικανικός Ψυχολογικός Σύλλογος

«Σε αυτό το σημείο, η πιο διαδεδομένη άποψη [για τα αίτια της ομοφυλοφιλίας] είναι ότι πολλαπλοί παράγοντες παίζουν ρόλο.»[6]

Simon LeVay, ερευνητής του «γκέι εγκεφάλου»

«Κάθε ανθρώπινη συμπεριφορά είναι αποτέλεσμα πολύπλοκων αλληλεπιδράσεων γενετικής και περιβάλλοντος. Θα ήταν παράλογο να μην ισχύει το ίδιο και για την ομοφυλοφιλία».[7]

Dennis McFadden, νευροεπιστήμονας στο University of Texas

«Δεν ξέρω κανέναν στον τομέα μας που να ισχυρίζεται ότι η ομοφυλοφιλία μπορεί να εξηγηθεί χωρίς αναφορά στους περιβαλλοντικούς παράγοντες».[8]

Steven Goldberg, κοινωνιολόγος

Με λίγα λόγια, δεν υπάρχει καμία απόδειξη ότι η ομοφυλοφιλία είναι απλώς «γενετική» και καμία έρευνα δεν το ισχυρίζεται. Μόνο τα ΜΜΕ και ορισμένοι ερευνητές το λένε, όταν πουλάνε μούρη στο ευρύ κοινό.

Όταν η επιστημονική έρευνα κρύβει άλλες σκοπιμότητες

Ο Simon LeVay, ο ερευνητής που είναι κεντρική μορφή όλης αυτής της ιστορίας και ο οποίος είναι γκέι, έγραψε για ένα «ανησυχητικό ζήτημα» που αντιμετωπίζει συχνά: «Άραγε οι θέσεις που υιοθετούν οι ερευνητές είναι μήπως απλή έκφραση της προσωπικής τους στάσης και προκατάληψης – είτε υπέρ είτε κατά της ομοφυλοφιλίας – την οποία μετά ντύνουν με ακαδημαϊκή γλώσσα;»

Το να υιοθετείς μια περιβαλλοντική είτε μια ψυχοδυναμική θεωρία τα τελευταία χρόνια προκαλεί κατηγορίες για ομοφοβία ή αντιομοφυλοφιλική στάση, επισημαίνει. Αντιθέτως, οι βιολογικές θεωρίες θεωρούνται «υπέρ των γκέι». Όμως και αυτός ο πολιτικός διαχωρισμός δεν είναι τόσο ξεκάθαρος: κάποιοι ανησυχούν ότι «το γκέι γονίδιο» αν και συχνά θεωρείται όπλο στην πολιτική φαρέτρα υπέρ των γκέι θα μπορούσε να γίνει εργαλείο των συντηρητικών που θέλουν μέσω της ευγονικής να ξεριζώσουν από τον πληθυσμό την ανεπιθύμητη ομοφυλοφιλία. Η συζήτηση συνεχίζεται.

Για μια πιο λεπτομερή ανάλυση των ερευνών και της παραπληροφόρησης, διαβάστε το άρθρο του Richard Horton, αρχισυντάκτη της βρετανικής ιατρικής επιθεώρησης, The Lancet: Is Homosexuality Inherited?

[1] Billings, P. and Beckwith, J. Technology Review, July, 1993. p. 60.

[2] Mann, C. Genes and behavior. Science 264:1687 (1994) pp. 1686-1689.

[3] "New Evidence of a 'Gay Gene'," by Anastasia Toufexis, Time, November 13, 1995, vol. 146, Issue 20, p. 95.

[4] Hamer, D. H., et al. Response to Risch, N., et al., "Male Sexual Orientation and Genetic Evidence," Science 262 (1993), pp. 2063-65.

[5] The American Psychological Association's pamphlet, "Answers to Your Questions About Sexual Orientation and Homosexuality."

[6] LeVay, Simon (1996). Queer Science, MIT Press.

[7] "Scientists Challenge Notion that Homosexuality's a Matter of Choice," The Charlotte Observer, August 9, 1998.

[8] Goldberg, Steven (1994). When Wish Replaces Thought: Why So Much of What You Believe is False. Buffalo, New York: Prometheus Books.

***

2. Είναι το μπάσκετ κληρονομικό;

του Λεωνίδα Δαδίκου

Πηγή: Περιοδικό «10%» τεύχος 20

http://www.10percent.gr/old/issues/200710/a06.html

Πολύς ντόρος γίνεται για τις έρευνες που «αποδεικνύουν» ότι η ομοφυλοφιλία είναι κληρονομική.

Μπορεί και να είναι. Όπως και η κλίση στο μπάσκετ.

Πώς να «αποδείξετε» ότι η κλίση στο μπάσκετ είναι κληρονομική

Ας υποθέσουμε ότι έχετε κάποιο λόγο να αποδείξετε για πολιτική σκοπιμότητα ότι υπάρχει ένα γονίδιο του μπάσκετ που κάνει κάποιους να γίνουν μπασκετμπολίστες όταν μεγαλώσουν. Θα χρησιμοποιούσατε τις ίδιες μεθόδους που χρησιμοποιούνται και για την έρευνα της ομοφυλοφιλίας: α) μελέτες διδύμων, β) ανατομές εγκεφάλων και γ) μελέτες «συσχετισμού» γονιδίων.

Η βασική ιδέα στις μελέτες διδύμων είναι να αποδειχθεί ότι όσο πιο γενετικά όμοιοι είναι δύο άνθρωποι, τόσο πιθανότερο είναι να έχουν κοινό το χαρακτηριστικό που μελετάτε.

Τι κάνετε; Πρώτον εντοπίζετε ζευγάρια διδύμων στα οποία τουλάχιστον ο ένας είναι μπασκετμπολίστας. Κατά πάσα πιθανότητα θα βρείτε ότι εάν ο ένας δίδυμος είναι μπασκετμπολίστας, είναι στατιστικά πιθανότερο να είναι και ο αδερφός του. Θα χρειαστεί να φτιάξετε ομάδες διαφορετικών ζευγαριών διδύμων για να κάνετε και άλλες συγκρίσεις – ζευγάρια με ομοζυγωτικούς διδύμους, ζευγάρια με διζυγωτικούς διδύμους, θετά αδέρφια κ.ο.κ.

Μετά χρησιμοποιείτε τον βαθμό «σύμπτωσης» (το ποσοστό των ζευγαριών στα οποία και οι δύο δίδυμοι είναι μπασκετμπολίστες ή δεν είναι) για να υπολογίσετε τον βαθμό «κληρονομικότητας». Ο βαθμός σύμπτωσης θα είναι αρκετά υψηλός – όπως είναι ο βαθμός σύμπτωσης για την ομοφυλοφιλία. Ύστερα τηλεφωνείτε στον δημοσιογράφο του «Goal» και του λέτε: «Η έρευνά μας δείχνει ότι το μπάσκετ είναι σε μεγάλο βαθμό κληρονομικό». (Και θα έχετε δίκιο. Είναι "κληρονομήσιμο" αλλά όχι άμεσα κληρονομικό. Ελάχιστοι αναγνώστες θα καταλάβουν τη διαφορά.)

Την επομένη θα δημοσιευτεί ένα άρθρο που θα λέει: «Νέες έρευνες δείχνουν ότι η κλίση στο μπάσκετ είναι κληρονομική. Οι μπασκετμπολίστες γεννιούνται έτσι! Ανεξάρτητοι επιστήμονες εξέτασαν την έρευνα και τη βρήκαν ουσιαστικά ακριβή και ενδελεχή». Έλα όμως που κανείς (εκτός από σοβαρούς επιστήμονες) δεν προσέχει τον εσφαλμένο τρόπο που παρουσιάζεται στην εφημερίδα.

Ο εγκέφαλος αλλάζει με τη χρήση

Στη συνέχεια κάνετε λίγες ερευνίτσες στον εγκέφαλο. Όπως με τη γνωστή έρευνα του LeVay που μελέτησε τμήματα του υποθαλάμου, οι συνάδελφοί σας θα διενεργήσουν αυτοψίες στα μυαλά πεθαμένων οι οποίοι ήταν μπασκετμπολίστες. Μετά θα κάνετε αυτοψίες σε νεκρούς μη μπασκετμπολίστες και στη συνέχεια θα ανακοινώσετε ότι «κατά μέσο όρο, ορισμένα τμήματα του εγκεφάλου που ανέκαθεν πιστεύαμε ότι έχουν σχέση με το μπάσκετ είναι πολύ μεγαλύτερα στους μπασκετμπολίστες». Ο Τύπος το πληροφορείται και γράφει: «Προφανέστατα το μπάσκετ δεν είναι επιλογή. Όχι μόνο το μπάσκετ είναι κληρονομικό στις οικογένειες, αλλά ο εγκέφαλος των μπασκετμπολιστών διαφέρει από αυτόν των άλλων ανθρώπων».

Εσείς ως επιστήμων άνθρωπος ξέρετε βέβαια ότι ο εγκέφαλος αλλάζει με τη χρήση και μάλιστα σε δραματικό βαθμό. Τα τμήματα που ευθύνονται για κάποια δραστηριότητα αυξάνουν σε μέγεθος με τον καιρό. Φυσικά, υπάρχουν συγκεκριμένα τμήματα που ενεργοποιούνται με το μπάσκετ.

Τώρα βέβαια, εσείς ως επιστήμων δεν θα πείτε ψέματα εάν σας ρωτήσουν (αλλά δεν θα σας ρωτήσουν) αλλά ούτε και θα μπείτε στον κόπο να πείτε όλη την αλήθεια. Γιατί αν την πείτε, πάπαλα η δημοσιότητα για τις έρευνές σας, πάπαλα τα κονδύλια για το εργαστήριό σας.

Μελέτες «συσχετισμού» γονιδίων: «Σχετίζεται» δεν σημαίνει «Οφείλεται»

Για την τελευταία φάση, βρίσκετε μερικές οικογένειες μπασκετμπολιστών και τις συγκρίνετε με οικογένειες που δεν έχουν μπασκετμπολίστες. Έχετε το προαίσθημα ότι από τα αναρίθμητα γονίδια που σχετίζονται με το μπάσκετ (λόγου χάρη, αυτά για το ύψος, την αθλητική σωματική διάπλαση και τα γρήγορα αντανακλαστικά) κάποια θα εντοπίζονται στο χρωματόσωμα Χ. Δεν θα δηλώσετε ότι αυτά τα γονίδια προκαλούν την κλίση στο μπάσκετ, διότι ένας τέτοιος ισχυρισμός θα είναι επιστημονικά αστήριχτος, αλλά ο κόσμος θα πιστέψει ότι το «προκαλείται» και το «σχετίζεται» είναι συνώνυμα.

Μετά πολλά, θα βρείτε αυτό που ψάχνετε: στις οικογένειες των μπασκετμπολιστών, μια ομάδα γονιδίων είναι πιο συχνή.

Να ’ναι καλά τα ΜΜΕ

Λέτε τα πορίσματά σας στον φίλο δημοσιογράφο που έχετε και σύντομα βγαίνει ένα άρθρο που λέει: «Οι ερευνητές είναι κοντά στο να εντοπίσουν το γονίδιο του μπάσκετ!» Διάφοροι σχολιαστές αρχίζουν να γράφουν για τις τεράστιες επιπτώσεις που θα έχει μια τέτοια ανακάλυψη στην κοινωνία.

Πού είναι το λάθος σε αυτό το σενάριο; Είναι απλό: φυσικά η κλίση στο μπάσκετ σχετίζεται με κάποια γονίδια· φυσικά είναι κληρονομήσιμη. Όμως είναι τα σωματικά χαρακτηριστικά (φυσιολογίας: αντοχή μυών, ταχύτητα, ευκινησία, ταχύτητα αντανακλαστικών, ύψος κτλ) που κληρονομούνται, όχι η ίδια η «κλίση». Αν έχεις κληρονομήσει αυτά τα χαρακτηριστικά είναι πιθανότερο να μπορείς και να θέλεις να παίξεις μπάσκετ.

Το ίδιο, άλλωστε μπορεί να συμβαίνει και για την ομοφυλοφιλία: τα κληρονομικά χαρακτηριστικά που είναι πιο κοινά στους άντρες ομοφυλόφιλους μπορεί να συμπεριλαμβάνουν μεγαλύτερη από τον μέσο όρο τάση για άγχος, ντροπαλότητα, ευαισθησία, ευφυΐα και αισθητική. Αυτά όμως είναι σκέτες εικασίες. Μέχρι στιγμής, οι ερευνητές δεν έχουν προσπαθήσει να εντοπίσουν αυτούς τους παράγοντες με επιστημονικά κριτήρια.

Το ρεζουμέ; Η ομοφυλοφιλία κατά πάσα πιθανότητα οφείλεται σε ένα τουρλού παραγόντων, ένας από τους οποίους είναι και τα γονίδια. Κι όταν διαβάζετε επιστημονικές έρευνες, τα «μπορεί» και τα «ενδέχεται» δεν είναι διακοσμητικά.